G. Orwell ve A. Huxley gibi yazarların öncüsü ve esin kaynağı olan Zamyatin, onlardan çok daha önce yazdığı Biz ile totalitarizm tehlikesine işaret ederek, anti-ütopyayı radikal bir eleştiri silahına dönüştürmüştür. Bütünlüklü, bitmiş bir topluma karşı olan Zamyatin Biz’de, böylesi bir toplumun olumsuzluklarını anlatır. 26.yüzyılda geçen romanda insan doğadan ve kendi ‘ben’liğinden koparılmış, ‘Biz’leşerek teknolojiye ve bürokratik devlete teslim olmuştur. Kişisellik yoktur… İnsanların adları değil, numaraları vardır. Saydam, cam duvarların arkasında yaşayan insanların her dakikası devletçe belirlenmekte, denetlenmektedir. Erkek ve dişi numaralar yalnızca, izin belgeleriyle önceden belirlenmiş sevişme saatlerinde birbirlerini ziyaret ettikleri zaman perdeleri indirme hakkına sahiptirler. Zamyatin ‘gerçek edebiyatın güvenilir ve gayretkeş görevliler tarafından değil, ancak aykırı ve asi ruhlular, çılgınlar ve hayalciler tarafından gerçekleştirilebileceğini’ savunarak resmi görüşlere karşı çıkmış, kuşağının en radikal isimlerinden biri olmuştur.
Yevgeni Zamyatin – Biz
Ayrıntı Yayınları – 1996
Sayfa – 180
Çeviri – Füsun Tülek
1.3 Mb – pdf tıpkıçekim -clearscan
…20. yüzyılda yazılan ”karşı-ütopya” lar olarak nitelenen üç önemli yapıtlardan ilkidir ve diğer iki önemli yapıta bir konu ve yazım penceresi açmıştır.
…G.Orwell ve A.Huxley gibi yazarların öncüsü ve esin kaynağı olan ”Y.Zamyatin”, onlardan çok daha önce yazdığı ”BİZ” ile totalirizm tehlikesine işaret ederek, anti-ütopyayı radikal bir eleştiri silahına dönüştürmüştür.
Zamyatin ”Gerçek edebiyatın güvenilir ve gayretkeş görevliler tarafından değil, ancak; aykırı ve asi ruhlular, çılgınlar ve hayalciler tarafından gerçekleştirilebileceğini” savunarak resmi görüşlere karşı çıkmış, kuşağının en radikal isimlerinden biri olmuştur…
…İnsanda düş gücünü yok edecek bir yol bulmadıkça kazanamazsınız.”
Tek devlette bilimin son buluşu düş gücü mekezi bölgesidir. Bu merkez beynin Varoli bölgesinde bulunan sefil bir bölgedir ve düğümüdür…Bu bölgenin röntgen ışınlarıyla dağlanmasıyla düş gücünüz tedavi edilecektir…”
Bütünlüklü, bitmiş bir topluma karşı olan Zamyatin ”BİZ” de, böylesi bir toplumun olumsuzluklarını anlatır.
26.yüzyılda geçen romanda insan doğadan ve kendi ”ben”liğinden koparılmış ”Biz”leşerek teknolojiye ve bürokratik devlete teslim olmuştur.
Kişisellik yoktur.
İnsanların adları değil numaraları vardır.
Saydam, cam duvarların arkasında yaşayan insanların her dakikası devletçe belirlenmekte, denetlenmektedir…